3-8 июля 2013 году в Дании прошел Международный летний лагерь по Ашихара-каратэ под руководством сына основателя Канче Хиденори Ашихара(на фотографии по середине). Лагерь  собрал лучших представителей NIKO : бренч-чифы, черные пояса и  ведущие спортсмены со всего мира.

  В Российскую делегацию в числе  других входили  брен-чиф сенсей   Илгар Сахаватович Мамедов и спортсмен Аллахвердиев Матлаб. 

Живописное  местечко под Копенгагеном. Чистый горный воздух, озера, почти что дикий лес  на территории бывшего посольства Японии. где Сохранен сам дух Японии, не современной, а еще «тогдашней»: стеллажи с книгами на японском  языке, строения  в  японском стиле.

И тренировки, тренировки, тренировки по 3 в день.

Канче преподнес новшества , которые он внес в ката, кихон и в сам тренировочный процесс.  Изменения в ката можно посмотреть  в разделе ката Ашихара-каратэ. Произошли изменения в правилах по кумитэ для  чемпионатов Европы и Мира.

Интересно было увидеть технику мастеров разных стран. Хорошую технику продемонстрировали и датские мастера Ашихара-каратэ.

Все спортсмены говорили на разных языках : это были  испанцы, итальянцы, чехи, румыны, шведы, русские, поляки, немцы, турки, англичане, датчане, словаки, греки, японцы и т. д, но их объединял дух ашихара-каратэ, стремление к самосовершенствованию и язык техник боевых искусств, что понятно любому изучающему Будо ( путь Воина), понятен без перевода.

Жесткость, самоотдача на тренировках сменялась улыбками дружелюбием и товариществом  в межтренировочном процессе. Вот к этому чувству радости товарищества, взаимопонимания и есть путь тех, кто изучает боевые искусства.

ОСС!

Фотоотчёт: https://picasaweb.google.com/111879045884749155871/201302

- Учитель, скажи, как  стать Мастером?

- Безымянный, бесформенный подлинный Мастер скрыт в каждом из нас. Тренировками и работой над собой ты можешь высвободить его (Мастера, который скрыт внутри тебя).

Спортивное крав-мага – это специальное оружие для профессионального решения проблем в области личной безопасности. 

 «Ребенок подходит  к маме и папе и спрашивает:

-мама, ты меня любишь?

-да,- отвечает мама.

- папа, ты меня любишь?

- да,- отвечает отец.

- можно я не буду ходить в школу?

Что ответят любящие родители? – Нет, тебе нужно ходить в школу!

А что подумает ребенок? «Мама  и папа врут – они меня не любят»

Но пройдет время - он окончит школу, поступит в институт, получит профессию и только тогда он поймет, что родители заставляли его ходить в школу, потому что очень сильно его любят, благодаря чему я получил профессию и работаю».

      Хидеюки Ашихара появился на свет в японской префектуре Хиросима в 1944 году. Как и все известные мастера, Х.Ашихара с самых ранних лет развил в себе привычку основную часть времени уделять занятиям каратэ. За счет своего потрясающего упорства он достаточно быстро изучает сразу несколько фундаментальных стилевых направлений. В этот период Ашихара начинает целенаправленно накапливать и обобщать огромный опыт восточных боевых искусств.

      Можно заметить, что путь мастера Ашихара в каратэ яркий пример возникновения лидеров нового типа. Новые мастера серьезно отличаются от своих предшественников. Они заслужили свой авторитет не легендарным подвижничеством во славу своей школы, при этом старательно возвышая ее над иными направлениями, а, наоборот, разрабатывали свои техники каратэ используя систематизацию и модернизацию накопленного опыта самых разных стилей. Хидеюки Ашихара всегда шел к познанию максимально эффективных видов борьбы, ставящих главной своей целью практику схватки в полном контакте. Это желание и привело Хидеюки Ашихара в школу Кекусинкай, к одному из величайших мастеров мирового каратэ – Масутацу Ояме. Так как Ашихара, невзирая на свои юные годы, уже обладал мощным пластом знаний и был незаурядным поединщиком, он довольно быстро вошел в число учеников “Внутренней школы” – элитной команды лучших мастеров Кекусинкай, самых приближенных к создателю стиля.

     Находясь в такой обстановке, Хидеюки Ашихара скрупулезно изучает методику и соревновательные принципы Кекусинкай, и в конце 70-х годов с успехом справляется с одним из известных тестов Масутацу Оямы – проведение 300 схваток с разными противниками в течение трех дней подряд. Его успехи не остались незамеченными – Хидеюки Ашихара получает 8-й Дан Кекусинкай.

    Тем не менее, Ашихара чувствует что вязнет в серьезном кризисе, который может жестко ударить по международному движению Кекусинкай. По мнению Хидеюки Ашихара, причины состоят в том, что великий подвижник каратэ Масутацу Ояма остановил ход преобразований каратэ внутри самой Организации Кекусинкай.

    Мастер Ашихара пробует вести занятия у себя в Додзё по более расширенному варианту Кекусинкай, меняя тактику и способы перемещений, изменяя рисунок боя и так далее. Благодаря этой новой методике, ученики Ашихара, такие как Иоко Ниномия (5-ый Дан) и Нориеши Накамото (5-ый Дан), получают Чемпионский титул в международных и национальных соревнованиях, а так же становятся наиболее популярными инструкторами Кекусинкай.

   Однако несмотря на достижения Хидеюки Ашихара по пропаганде стиля, его личные взаимоотношения с Масутацу Оямой становятся всё более трудными и наконец приводят к окончательному разрыву.

   Остается фактом то, что Хидеюки Ашихара, бывший тогда вдвое моложе своего знаменитого начальника, все же не теряет лицо и выходит из состава Организации Кекусинкай. Вместе с ним из могучей школы уходят не только титулованные И.Ниномия и Н Накамото, но и более молодые каратисты – Ясуаки Киши, Макото Ешида, Хидеки Мацумото, Кенджи Сато и некоторые другие. Все они, как и ученики в их Додзе, выразили своему наставнику настоящее доверие таким поступком, оказавшись без поддержки Масутацу Оямы. Для японца, воспитанного на максимальном уважении к кодексу чести самураев – Бусидо, преданность мастеру признается главной добродетелью, и поэтому такое решение в его жизни должно быть аргументировано весьма значительными доводами. По всей видимости, Хидеюки Ашихара владел ими в большом количестве.

   К созданию основной техники задуманного стиля Х.Ашихара подошел необычно. По традиции, создавая в каратэ новый стиль, мастер брал за основу технику какой-либо уже имевшийся школы, кардинально ее не изменяя. Ашихара первым отбросил эту традицию и не стал связывать свой стиль какими-либо догмами. Мастер в течении долгого времени наблюдал за тем, как проходят схватки в полном контакте среди лучших бойцов Японии. Он выявил и взял только ту технику, которая максимально часто и эффективно использовалась бойцами. Все другие элементы были отброшены, так как по словам Хидеюки Ашихара, техника, которую не демонстрирует мастер, не может быть использоваться для обучения молодых учеников.

    В итоге, программа школы стала состоять из базовых, исключительно практически используемых техник, включающих сильнейшие удары ног и рук, броски и подсечки, эффективное использование коленей и локтей, а также как бы танцующие передвижения. Все это служило для решения одной из главных задач Ашихара-каратэ – подготовки универсального воина, который будет в силах успешно проводить поединки по любым системам правил – нокдаун-каратэ, тайбокс, кикбоксинг и другие.

   Канчо Ашихара сильно поменял и взгляды на саму подготовку бойца, проникнув в святая святых идеологии обучения – ката. Ведь практически все школы каратэ используют ката не как способ подготовки к схватке. При таком отношении, ката из когда-то мощных боевых комплексов превратились в ритуальные и малопонятные даже самим мастерам формальные упражнения. В Ашихара-каратэ ката становятся действительно эффективным способом для тренировки реальной схватки за счет выполнения всех элементов с партнером или против нескольких противников в полный контакт и в свободной скорости перемещений.

    Хидеюки Ашихара смог ввести в тактику полноконтактного спарринга, где каждое сближение бойцов грозит нокаутом, очень эффективную технику лишения соперника равновесия. Большое количество стилей каратэ применяют эту технику несколько в отрыве от основной тактики боя. В Ашихара-каратэ для выхода на успешный захват и бросок грамотно используются серии ударов коленями и локтями, что дает возможность реальному выполнению бросков даже в том случае, если бой идет в жесткой манере обмена ударами. Такой успех был связан с тем, что учитель Ашихара смог перенести технический арсенал бросков Айкидо и Дзюдо на жесткий стиль поединков Кекусинкай.

   С 1982 по 1987 год мастер Ашихара большое количество времени уделяет совершенствованию нового стиля. Он осознает, что в обучении Ашихара-каратэ не стоит держаться строгих правил, а надо сделать акцент лишь на принципиальных моментах тренировки. Такое отношение дало ему возможность сделать свой стиль известным не столько методом непосредственно тренировок с учениками, а, в основном, за счет современных средств массовой информации. За этот период Хидеюки Ашихара дает жизнь трем видеофильмам, предназначенным для обучения Ашихара-каратэ, а также две книги – “Боевое каратэ” и “Самое боевое каратэ”. Благодаря таким способам Хидеюки Ашихара смог за небольшой срок не только показать новый стиль по всему миру, но и быстро добиться его серьезного роста.

    Когда мастер Ашихара созвал последователей новой школы из многих стран на первый семинар ХОНБУ, он был поражен тем, как высок был уровень подготовки в Ашихара-каратэ спортсменов, осваивающих стиль по книгам и видеофильмам. Необходимо сказать, что принципы Ашихара-каратэ несложно освоить представителям самых противоречивых школ именно с учетом особенностей их направлений.

    Вес Ашихара-каратэ в разных странах мира укреплялся и за счет авторитета его создателя. Например, далеко не все мастера в Японии могут похвастаться должностью Главного инструктора Высшей полицейской академии в Токио, которую мастер Ашихара занимает уже более десятка лет.

    К началу 90-х годов Международная организация Ашихара-каратэ ведет свою деятельность на всех континентах. Ее главные центры находятся в Японии (Канчо Хидеюки Ашихара), США (Шихан Иоко Ниномия), Юго-восточной Азии (Шихан Си Ченг Конг), Южной Африке (Шихан Хусаин Наркер), и в Европе, где во главе движения Ашихара-каратэ встал один из наиболее значимых мастеров европейского каратэ Шихан Дэвид Кук.

    В последние 10-20 лет в развитии единоборств отмечается принципиально новая тенденция – появление новых видов на основе интеграции и комплексирования с другими видами спорта. Так, например, в середине 90-х годов ХХ века в России появился универсальный бой (Unifight) – комплексный вид, включающий последовательное выполнение упражнений на полосе препятствий, стрельбу из пневматического оружия, метание спортивного ножа и рукопашный бой на ринге. Этот вид спорта, изначально возникнув как военно-прикладной, стал достаточно популярным не только в силовых структурах различных стран, но и в мире. В настоящее время членами Международной любительской федерации Универсальный бой (Unifight) являются 32 страны, проведено 12 Чемпионатов мира, в которых принимали участи спортсмены из 35 стран мира.

     С 2008 года ежегодно проводятся всероссийские и международные соревнования по «Универсальному Бою» среди детей 10-11 и 12-13 лет (лайт-унифайт). Регулярные тренировки и соревнования позволяет достичь хороших результатов среди детей, подросткови молодежи, приобщить их к здоровому образу жизни, улучшить их активный отдых, чтобы отвлечь их от влияния «улицы».

    Ежегодно проводятся Первенства России, Европы и Мира среди юношей и девушек 14-15, 16-17 лет (по правилам лайт - унифайт и классический унифайт), Первенства России, Европы и Мира среди юниоров и юниорок 18-20 лет (по правилам лайт - унифайт и классический унифайт), Чемпионаты Европы, Азии и Мира среди мужчин и женщин ( по правилам лайт - унифайт и классический унифайт).

    Прогноз показывает, что тенденция развития «Универсального Боя» будет и дальше активизироваться, в том числе в направлении комплексирования с зимними видами спорта. Как это не покажется парадоксальным, но создание комплекса: зимний вид спорта + единоборство имеет очень большие шансы на существование и развитие.

    Зимние Олимпийские Игры (в отличие от летних игр) испытывают острый дефицит в новых видах спорта, которые могли быть в перспективе включены в их программу. 

    Появление принципиально нового сочетания: зимний вид + единоборство будет заметным явлением в мире спорта. А при надлежащей рекламной компании и продуманной программе развития он может достаточно быстро завоевать хорошие позиции в мире и в перспективе, например с 2014 года, попасть в культурную программу сочинской олимпиады, как показательный, а потом и как основной вид спорта.

    Возглавляет Международную любительскую федерацию «Унифайт» и Международную любительскую федерацию «Зимний Унифайт» олимпийский чемпион по дзюдо Новиков Сергей Петрович.

      «УТВЕРЖДЕН»

Учредительным собрани 

«23» октября2015 года

                                         УСТАВ

 Ярославской Региональной  Общественной Организации

«Федерация Крав-Мага»

РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ

Г.ЯРОСЛАВЛЬ     2015

1.ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ

1.1. Ярославская Региональная Общественная Организация «Федерация Крав-Мага», именуемая далее по тексту – «организация», является независимой, добровольной, самоуправляемой некоммерческой организацией, созданной по инициативе граждан, объединившихся для совместной деятельности по защите общих интересов для решения целей и задач, указанных в Уставе.

1.2. Организация руководствуется Гражданским кодексом РФ, Федеральным Законом Российской Федерации «Об общественных объединениях» от 19 мая 1995 года №82-ФЗ, Конституцией Российской Федерации, Федеральным законом от 12.01.1996 N 7-ФЗ (ред. от 28.11.2015) "О некоммерческих организациях", другим действующим законодательством Российской Федерации и настоящим Уставом.

1.3. В основе деятельности организации лежат принципы равноправия членов, самоуправления, гласности и законности.

1.4. Организация является юридическим лицом с момента внесения данных в ЕГРЮЛ, имеет в собственности обособленное имущество и отвечает по своим обязательствам этим имуществом, может от своего имени осуществлять имущественные и личные неимущественные права, нести обязанности, быть истцом и ответчиком в суде, арбитражном и третейском судах.

Организация имеет самостоятельный баланс, расчетный, валютный и другие счета в банковских учреждениях.

1.5. Организация в установленном законом порядке может осуществлять предпринимательскую деятельность лишь постольку, поскольку это служит достижению уставных целей, и соответствующую им.

1.6. Организация имеет печать с полным наименованием организации на русском языке. Организация вправе иметь штампы и бланки со своим наименованием.

1.7. Осуществляет свою деятельность в соответствии с уставными целями на территории Ярославской области.

Организационно-правовая форма: общественная организация.

1.8. Организация создана на неограниченный срок.

1.9. Организация имеет свое наименование:

Полное:  Ярославская Региональная Общественная Организация «Федерация Крав-Мага»

Сокращенное: ФКМ ЯО

На английском языке: Yaroslavl Regional Public Organization «Federation Krav-Maga»

1.10. Местонахождение постоянно действующего руководящего органа:

150006, г.Ярославль, ул. Чернопрудная , д.12, кв.155